國立臺灣藝術大學：末日常 Life before the Doomsday｜TDRwatch

2021/04/27

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「末日時鐘」（Doomsday Clock），是由美國芝加哥大學《原子科學家公報》（Bulletin of the Atomic Scientists）雜誌於1947年設立的虛構鐘面，該鐘每年一月進行一次調整，以倒數計時（count down）的人為調控推估距離世界末日的剩餘時間。近年全球暖化與核戰爭的危機與日俱增，在2020年1月，將末日時鐘撥快至僅剩100秒，是自設立以來最接近末日的關鍵時刻。

當今科技智能與資本社會的快速崛起，乍看引領人類朝向理想世界的唯一途徑，但事實上卻衍生出不可逆的全球性問題：氣候異常、能源危機、資訊戰等。一方面學界不斷生產有關末世論證的解決方案；而另一方面人類可能正史無前例地迫近「技術奇點」（Technological Singularity）的困局。此外，自2019年新型冠狀病毒（COVID-19）在世界各地肆虐，更是激起人類歷史中文明毀滅的恐懼意象，甚至將自身浸淫在「末世幻想」（Apocalyptic Fiction）的虛構情節裡。

面臨近二十年如此艱鉅的世代處境，似乎暗示著人類自始至终未曾脫離時間終結（End Time）的殘酷命運，背負宛如原罪般的末世意識，無可避免地置身於末日將至的緩慢進程。而此世代的藝術家將過去、現代、未來壓縮至同一個時間平面，藉此提供一處暫且停格回視過往並瞻望未來的立基點：從對上個世代民俗技藝的踏查與爬梳、到數碼世界的虛擬化技術操演，乃至於浩劫後廢墟場址的歷史回溯以及創生變異的混種物。藝術家們以求實之姿，將思維迴路化為一部末代簡史，呈顯唯獨這一世代特有的視域。

本次展覽「末日常」（Life before the doomsday)試圖將藝術視為直面未來世界的一種感性策略，同時對當代的社會現況進行反思與提出另解。所謂「末」（doomsday)一詞並非意旨時間軸上的線性節點，以靜態的微觀視角直至無盡的切分始末；又或是訴諸某個末世主義（Eschatologism）的宗教玄想，預示最終審判的降臨。相反地，是將日復一日、再再往返的日常迴圈設下一個似遠卻近的端點，希冀藝術家們以深具洞見的眼光，透過藝術實踐匯聚其所見所感之個殊「日常」切面，積極地向我們拉近那尚未來臨的末世之景。

【參展藝術家】Luca Bonaccorsi、王傑、李佳珈、李冠賢、邱怜禎、林芷恩、林佳盈、林家佑、吳佳容、周伸芳、高葆容、殷湘婷、陳儀如、黃竣柏、黃琳穎、謝佩庭、羅祥庭（依姓名筆畫排序）

【主辦單位】國立臺灣藝術大學
【協辦單位】新北市政府文化局

❍ 活動資訊

▼活動地點 :
台北放送局板橋放送所工廠B、車庫棟（新北市板橋區民族路130巷67號）

▼活動時間 :
2021.05.08～2021.05.30（周一休館）　
開放時間：週二～週日，11:00～18:00

▼開幕茶會 :
2021.05.08，16:30～20:00

▼座談場次 :
【末日談談一】#網路時代#虛擬x重組#肖像
座談時間：2021.05.08（六）14:00～16:00
與談人：游崴、許家維

【末日談談二】 # 想像 x 真實 # 情懷 x 關懷 #地景敘事
座談時間：2021.05.22（六）14:00～16:00
與談人：高森信男、陳彥伶

【末日談談三】#像素 #景觀 #拉oo捏oo壓oo #喀嚓
座談時間：2021.05.29（六）14:00～16:00
與談人：李傑、齊簡
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